La nostra ragione non può giungere a dimostrazioni irresistibili, che non implichino il concorso della volontà: noi raggiungiamo infatti la verità sempre in forme relative e parziali.
Ma d'altra parte non possiamo neanche negare ogni verità, poiché il pensiero stesso con cui negassimo l'esistenza di ogni verità vorrebbe esser vero.
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